Вашето дете и семейството му избират коя детска градина или училище му подхожда: няма едно добро решение. Но е важно да не избирате въз основа на грешни предразсъдъци! Нека видим какво мислят хората за Waldorfs
"Животът е ужасен и най-добре е детето да научи това възможно най-скоро." Това изречение идва от устата на една баба, изразяваща защо не е съгласна родителите да запишат внучката й във Валдорф. Вероятно не е имал предвид всеки елемент от това твърдение напълно сериозно, но определено е имал предвид, че животът е тежък и труден и не смята, че опитът да го предпази от това помага на фиданката.
Можете да чуете много подобни и други твърдения относно алтернативните детски градини и училища, така че си струва да поговорим и за това. Кое е реалистично и кое неоснователно сред страховете?
Едно от най-объркващите решения за родителите е изборът на детска градина или училище. Ако човек е достатъчно добре информиран, не му е лесно в мрежата от многобройни аспекти и разбира се на мнозина им идва наум вариантът за алтернативна детска градина или училище. Късмет е, ако успеете да опознаете въпросните институции и педагогики, за да добиете реална представа за тях. Случва се обаче да се разпространят определени погрешни схващания, които обществото почти приема като факт.
У нас работят най-различни алтернативни детски градини и училища, но като че ли особено типично за валдорфските институции е насаждането на определени твърдения в главите, на които понякога е вярно точно обратното. Това вероятно засяга Уолдорф, защото има достатъчно от това, за да знаят хората за него, така че те говорят за това и формират мнение.

Тази статия няма за цел да насочи никого в тази посока, тъй като валдорфските детски градини и училища не са за всяко семейство. Всъщност не е подходящ за много семейства. Ако единствената цел на някого е да попречи на детето си да посещава държавната система, тогава има малко аргументи в полза на Валдорф, тъй като той има независим подход и философия, а семейството и институцията се разбират добре само ако подходът на родителите е в хармония с тази педагогика. От друга страна, има смисъл валдорфските и невалдорфските семейства да се разбират по-добре и да си изградят малко по-реалистична картина за това.
Първо и второ погрешно схващане: училище за девианти, но в същото време елитно училище
Струва си да обсъдим тези две погрешни схващания заедно, тъй като е интересно, че те директно си противоречат. Не единият родител казва, че когато спомене, че детето му ходи във Валдорф, другият пита притеснено: „Защо, нищо ли не му е наред?“Според мнозина такова място е за проблемни деца, които не биха могли да се впишат в "обикновено" училище. Другата критика, противна на това, е, че в днешно време тези институции могат да бъдат избирателни, така че приемат само деца, които са добре и нямат проблеми.

Всъщност Waldorf не е педагогика, специално пригодена за деца с увреждания, само в това, че признава, че децата са различни и третира това не като проблем, а като ценност. Но много семейства с напълно здрави деца са привлечени от тази философия и възможността детето да получи тежестта и свободата, съответстващи на възрастта му. Степента, в която учителят поема по-трудно дете, зависи от това с какво той чувства, че ще може да се справи и с какво може да се справи групата.
Трето погрешно схващане: във Waldorfs няма ред, всичко е безплатно
Това е най-често чуваното, но в същото време и най-изненадващото погрешно схващане, тъй като е точно обратното. Може би идеята идва от факта, че те наистина не разчитат на сплашване и унижение, и двете средства за създаване на ред. Въпреки това, много централен елемент на тази педагогика са редът, ритъмът и системата. Това се отразява в ритъма на празненствата, дейностите и дори храненията. Имаме какво е позволено и какво не, какви са границите. Митът за свободата може да произтича от факта, че тези правила може да се различават донякъде от тези в обикновена детска градина или училище, но това не означава, че липсват.
Четвърто погрешно схващане: Валдорфските родители са странни, те ядат само органични храни, против са ваксинациите и носят раници
Сложете си ръка на сърцето, всички: кой няма две-три малко странни фигури сред родителите на своите съученици и съученици? Ако една група се състои от да речем 25 деца, това означава петдесет родители и сред тях ще има един-двама ексцентрици. Разбира се, примери за много неща могат да бъдат намерени във Валдорфите, но няма съмнение, че родителската общност е група от хипита. Някои хора наблягат повече, други по-малко на храненето. Някои хора се обличат така, други така. Представени са родители от всички професии и те не мислят еднакво за много проблеми в света.
Те мислят подобно, тъй като смятат, че тази педагогика е най-близо до това, от което детето се нуждае, и искат то да се развива в среда, която му помага да се развива най-много.
Пето погрешно схващане: валдорфците са някаква секта, тези семейства почти дишат заедно
Тази идея вероятно идва от факта, че да си валдорфец включва повече родителско участие, отколкото изисква средностатистическа институция. Но това не означава да бъдем затворени отвън. Валдорфските семейства също имат роднини и приятели, които не са валдорфци. И те не възпитават децата си по същия начин. Точно като всеки родител, валдорфският родител има своя собствена личност, собствена история и темперамент и всичко това се отразява на начина, по който той реагира на дадена ситуация, атмосферата, която създава у дома, като цяло: вида майка, баща.

За възрастен, свикнал с обикновено училище или детска градина, може да е странно, че тези институции функционират като общност. Родителите не мислят, че очакват услуга за парите си, а че създават нещо заедно с учители и деца. Наистина, на пръв поглед може да изглежда странно, че родителите чистят, а при нужда дори боядисват и ремонтират стаите, че и те участват в подготовката на тържествата. Това обаче не е "сектантство", тъй като не означава никакво затваряне към външния свят.
Шесто погрешно схващане: Waldorf държи децата в тайна
Чух от някой: страхотно е, че има валдорфска детска градина, валдорфско основно училище, валдорфска гимназия, единственият проблем е, че няма валдорфски живот. Е, колкото и драстично да звучи това, факт е, че има валдорфски живот, по-скоро е такъв. На едно реално работно място от хората се очаква да имат някакъв вид независимост, да могат сами да търсят информация, да могат да формулират проблем и да намерят решение. Истинското работно място изисква работа в екип и сътрудничество. В реалния живот човек е добър, ако осъзнава себе си, своите силни и слаби страни и се опитва да намери подходящо поприще за себе си.

Детето, което прекарва по-голямата част от деня в записване на казаното от учителя, след това го запаметява, без да прави каквото и да е проучване или мислене, и накрая го повтаря възможно най-точно, подготвя ли се за уменията, необходими за реалния живот? Разбира се, не всички училища са такива и Waldorf не е единственото изключение, но може би можем да се съгласим, че класическият подход развива много малко от уменията, които ще са необходими по-късно в живота. Във Waldorf има задачи, срокове и обратна връзка, точно както в живота.
Вероятно идеята за "без валдорфски живот" тръгва от предположението, че в тези детски градини и училища нищо не е задължително и не се очаква представяне от децата. Това обаче не е вярно. В друга система, с различни видове задачи и с различни методи на оценяване, те чакат. И ако мислим, че няма валдорфски живот, защото валдорфският живот не се основава на създаване на безпокойство, а ситуациите в реалния живот често провокират безпокойство, тогава забравяме, че това зависи най-вече от репертоара за справяне на индивида. Колкото повече някой се учи как да реагира в ситуация без (или в допълнение към) безпокойство, толкова повече възможности има да го направи дори когато се окаже в стресова ситуация. Фактът, че някой е бил много тревожен като дете, всъщност не го прави по-устойчив на стрес като възрастен.

И тогава, нека не забравяме, че бъдещето ще се формира от децата, които сега посещават детска градина и училище. Като родители не можем да се задоволим с това да караме света да се чувства ужасен и да се опитваме да научим детето как да се впише в него. По-скоро нека го научим на всичко, което според нас може да повлияе на света в добра посока. Коя педагогика и коя институция гарантира това в очите на родителя може да се различава от индивида до индивида. Не сме еднакви, дори не е нужно да мислим еднакво. Но ние се осмеляваме да си поставим за цел нашето дете да моделира и моделира света, така че да става все по-пригоден за живеене!
Психолог Каролина Чиглан