Да отидем на църковно училище, ако не сме вярващи?

Да отидем на църковно училище, ако не сме вярващи?
Да отидем на църковно училище, ако не сме вярващи?
Anonim

Преди да изберат училище, родителите обмислят всякакви аспекти, някои от които са толкова абстрактни, колкото дали детето харесва учителя и обратното. А други аспекти са много практични: например след колко минути можете да пристигнете сутрин или има ли курс по есперанто? Освен това възниква въпросът за поддържащия, който също е важен практически фактор.

Когато дъщеря ми тръгна на училище преди четири години, в нашия град имаше четири основни училища, две от които общински и две църковни. Едното от четирите училища е далече, затова отпадна от самото начало, така че реално можехме да избираме между общинско (оттогава държавно), реформаторско и католическо училище.

Избрахме реформаторското училище, въпреки че за последен път отидохме на църква преди три години, на сватбата на братовчед ми. Тази статия е за моите собствени преживявания: като семейство, което е кръстено като католик и изобщо не може да се каже, че е религиозно, дали се оказа добро решение да изпратим децата в реформирано училище? Или казано по друг начин: може ли да се приеме църковно училище за нерелигиозно възпитано дете или то ще се почувства като… ъъъ… Пилат в кредото.

shutterstock 268247162

Започна като не ни изключи

Да започнем с това защо в крайна сметка избрахме реформираното училище. На много научна основа разбрахме, че ще изпратим детето в училището, в което се чувства добре и при учителя, в който се влюби. Това беше доста времеемък процес, защото трябваше да преминеш през всички учители, които започват първи клас на всички училища, които можеха да се вземат предвид, и трябваше да ги опознаеш.Ще се шегувам веднага: не го докоснахме, с изключение на сутрешните скокове през първите седмици, той бързо свикна с новата среда и през март на първата година вече четеше гладко.

Учителят вярваше в похвалата вместо в наказанието, тя удивително успя да ентусиазира класа, правеше огромен купон от всеки урок, децата се въртяха и подскачаха, а междувременно думите и числата летяха, техните умове бяха остри като бръснач. Детският учител също се оказа достоен партньор, вършеше работата си със същия ентусиазъм и експертност и не на последно място учителите бяха майки на децата, а не техните майки.

Не само ученето има значение

Може би просто сме имали късмет с учителите, не знам, но е ясно, че в това училище наистина обръщат внимание на душите на децата. Те учат, че ако някой е тъжен, трябва да бъде утешен, ако е в беда, трябва да му се помогне. Разбира се, все още има отклонения от това, класът далеч не е представен като в публикация на Свидетелите на Йехова, където лъв и агне лежат мирно заедно на брега на бълбукащ поток.Класът има доста свои собствени малки игри, бъркотии и противоречия, но в поносими граници.

Линията на вярата е наистина силна

Църковните училища - както и тези на моите деца - естествено се опитват да образоват децата на ценности, които съответстват на християнската вяра. Тук изучаването на морал не е задължително, задължителни са религиозните изследвания, съответстващи на собствената деноминация на детето, като в замяна се предполага, че всеки има своя църква, която посещава. Не знам какво са си помислили за това, след като дори приемането в училище не е било условие детето да бъде кръстено. Във всеки случай, тогава приехме, че това е аксиома: всеки принадлежи към църква, така че ние също принадлежим към католическата църква веднага, като естествен дар.

Според училищните изисквания трябва да ходите на църква четири пъти в годината, което в началото изглеждаше доста постижимо. По-точно, като католик трябваше да участваш в Света литургия (с печат за потвърждение накрая в офиса на инспектората), която, добре, какво да го направим, мина доста мрънкащо с шестгодишно дете, и не непременно заради него.И тъй като всъщност не се захващаме с неща, които не ни харесват, и не мислим твърде много за лицемерието, решихме да се впуснем и детето вече започна третата година като евангелист.

Нашето училище вярва, че важното не е да преминеш през задължителната учебна програма със стиснати зъби, а всеки да намери своето място, църквата, в която се чувства добре и където обича да ходи. Мисля, че това е много добър и прогресивен възглед и проработи. Чувстваме се страхотно в евангелската църква, пасторът е умен, млад, има добра глава и създава страхотна атмосфера около себе си.

shutterstock 355589855

Вероятно всеки е имал компания, в която опознаването започва от по-високо ниво на доверие, или защото ги свързва общо хоби, или общи приятели - това е и случаят в църква: приобщаваща, приемаща среда.Разбира се, тук също не трябва да очакваме чудо, но ни даде безопасна и ценна среда, пълна с открити, приятелски настроени и добри хора, дори и сега приятели. Това беше огромно откритие за мен, което нямаше да се случи без църковното училище: църквата, като създаваща общността и сплотяваща сила, все още съществува и работи днес, да.

В църковните училища също има ежедневни ритуали, с които децата от нерелигиозни семейства трябва да свикнат, но децата са много гъвкави и имат желание да учат нови неща. Например молитва всяка сутрин и преди всяко хранене или едно сутрешно посвещение на седмица. Моите деца (три години по-късно най-малкият също се присъедини към реформираното образование, с подобен успех) никога не са имали никакви възражения срещу това. О, има и предмет църковно пеене, който може да се преподава добре или зле, както всичко останало.

Идва и с много практични неща

Ясно предимство на Реформираното училище е, че не е нужно да се притеснявате за поздрави, всеки може да каже Благословия, мир по всяко време на деня! Това е полезно, когато не можете да си спомните дали сте се разбирали с определен учител, пастор или просто добър човек, така че бихте го направили неочаквано.(Поздравът е неутрален и в католическа и лютеранска среда.)

В училище има тоалетна хартия. Знам, че ще го внесем. Още повече, че родителите хвърлят пари за копирни машини, но стаите се боядисват редовно, има парно и дори всяка година се правят подобрения. Въпреки че много правила важат за църковните училища по същия начин, както за училищата KLIK (или каквото и да е новото им име, няма значение), те все пак се радват на известна свобода, например могат да избират от няколко учебника.

Реформираните училища в страната се държат здраво заедно и поддържат взаимоотношения. Те имат много съвместни програми и състезания, тоест, ако детето обича да пътува, лесно може да посети половината страна в организирана рамка и безплатно. Моето дете го обожава, така че сме много доволни от тези опции.

Друго много практично предимство на църковните училища е, че църквата обикновено е на разположение за провеждане на училищни тържества, които често продължават с часове.Знам, че звучи като въпрос на подробности, но само си спомнете церемонията по откриването на Националния университет по отбрана преди няколко години, когато студентите припадаха на слънце един след друг! В църковно училище няма такова нещо, вместо това децата и родителите се настаняват удобно в прохладната църква по време на откриването и закриването на годината и 15 март. Гледна точка. Особено след десетия.

Сега трябва ли да бъда вярващ или лицемер?

Разбира се, всичко това изглежда като ненужни странични приказки в сравнение с основния въпрос: Очаква ли се тези, които посещават църковното училище, да бъдат вярващи от семейство?

Според мен не. Разбира се, те се радват за това и определено работят, за да се уверят, че колкото се може повече хора се обявяват за вярващи християни. Просто защото това се смята за добро, правилно, щастливо. Но те не са насилствени, всъщност много мъдри, никога не питат как сме, с вяра, майко мила, как сме? Може би защото знаят, че е по-сложно от това да можеш да отговориш само с едно изречение и няма смисъл да опитваш.Вместо това можете да проведете страхотен разговор за нещата от живота с умни и образовани хора (като учители, пастори), тоест ако имате нужда от това. В противен случай не е задължително.

GettyImages-3206316

Елитно образование?

Мисля, че най-голямата погрешна представа, която живее в общественото съзнание относно църковните училища, е, че те са бази за елитно обучение и само внимателно подбрани деца влизат зад строго охраняваните порти. Просто е невъзможно да се напълнят толкова църковни училища с деца от високопоставени семейства, колкото има в страната. В нашия град две от четири училища се поддържат от църквата и няма град, където половината от населението да принадлежи към елита или поне да има диплома.

Въпреки това е факт, че те нямат район за записване, тоест не е нужно непременно да наемат никого, така че по принцип наистина биха могли да избират, но в същото време наистина няма всеки, тъй като има все по-малко деца.

Като се има предвид всичко, изобщо не съжаляваме, че записахме децата в реформирано училище. Всъщност това, от което се страхувахме в началото, се оказа най-добрата част: принадлежността към общността. Разбира се, не казвам, че всички църковни училища са добри, вероятно има еднаква пропорция на успех и резултати между църковните и държавните училища, а колодата включва и факта, че това, което работи за едно дете или семейство, не работи за друг.

Въобще не е нужно да се страхувате или страхувате от църковните училища само защото изобщо не се чувствате като у дома си в тази среда. Ще го направиш, ако се окаже така.

Популярна тема